國學院內部培訓參考教材(五)——八字命理
四柱命理基礎知識
第一節 陰陽五行的知識
一、何謂陰陽五行。
陰陽是古人認識客觀事物的哲學概念。他們把宇宙間的萬事萬物分為陰陽兩大類:陽類代表光明、向上、生長、正面、外面、動、熱、強、男、雄……;陰類代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、靜、冷、弱、女、雌……。為了解釋這種對自然現象的歸類,古人逐漸形成了一套陰陽理論。陰陽最早出現在《易傳》的書中,上面寫道:“一陰一陽謂之道”;“無極生太極,太極生兩儀”?!兑捉洝返奶珮O圖就是陰陽的總結和象征的標志。古人認為陰陽的實質就是矛盾的對立統一,一切事物的形成、變化和發展,全在于陰陽二氣的運動和轉化,這種運動和轉化是按照一定的軌跡在運行。陰陽學說在中國應用很廣,如古代的易經八卦、占卜、星象、堪輿、醫藥、命理、相術等等,他們的理論核心都是陰陽學說。
五行學說是繼陰陽學說之后,古人又一種認識、觀察客觀世界的哲學觀念。古人認為,天地萬物都是有金木水火土五種物質構成的,自然界各種事物和現象的發展、變化都是由這五種不同屬性的物質不斷運動和相互作用的結果。
四柱命理學的形成是根據陰陽五行的原理,通過一個人出生的年月日時的“密碼信號”,進行綜合分析,推測其四柱命局的陰陽五行是否平衡流通,以及歲運的引發和特殊符號的變化規律,從而領悟先天運勢和后天變化的微妙玄機與軌跡,通過破譯其先天的“密碼信號”,然后設計一套最完善的后天生存方式,以完成自己美滿的人生道路。而我們學命的目的正是此原因,易說:易若不能叫人趨吉避兇,圣人做易何用?
二、五行生克的關系:
1、五行學說認為,事物與事物之間存在著一定的聯系,而這種內在的聯系促進著事物的發展變化,五行之間存在著相生相克的規律,是自然界的必然規律。所謂相生,就是一種物質對另一種物質有著滋生、促進與助長的作用。五行相生表現為木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的關系。所謂相克,就是一種物質對另一種物質有克制、約束與抑制的作用。五行相克表現為金克木,木克土,土克水,水克火,火克金的關系。
2、五行相生相克的關系在人倫社會的表現就比較形象化,以人與父母、兄弟、姊妹、朋友、領導、官方、妻子、兒女、部下、財源等來比喻。比如:生我者,好比父母之關照,對我有利,八字中稱“正印、偏印”或稱生神;我生者好比我對子女的無私關愛,八字中稱“食神、傷官”或稱泄神;克我者好比官方約束,使我不自由,八字中稱“正官、七殺”或稱克神;我克者好比財源、妻妾,對我有利,可以占有的,八字中稱“正財偏財”或稱耗神;同我者好比兄弟朋友,可以相互幫扶,八字中稱“比肩、劫財”或稱助神。
3、五行反變規律。五行若出現過旺或過弱,就不按正常的生克規律發生生克關系,而是反過來了,生者不能生,克者不能克,被克者反克反生,被生者反生反克。
三、五行與人的性格
1、木形人。木形性格的人,有博愛、惻隱之心,質樸清高,骨骼修長的特點。木命人主慈,心地善良好施舍,特別是木多木旺之人,性格倔強,意志力堅定不移,頗有寧愿站著死,不愿跪著生的性格,特別是壬子、癸丑納音桑拓木的人和乙丑日的人就更有股犟勁的牛脾氣。以下為木形人的特征:本性柔軟,性情隨和,感情豐富,舉止灑脫,心胸寬廣,生活樂觀,善交朋友,清高自信,外貌高大,體長潔白,豐姿美貌,儀表俊雅,氣宇軒昂,語音柔和,面色清白,口尖發美。
2、火形人?;鹦涡愿竦娜?,待人總是彬彬有禮,有謙讓之風,神采奕奕,性急而聰明的特點。以下是火形人的特征:性情剛烈,感情易動,性急如火,熱情爽快,待人耿直,善交朋友,分外熱情,尊老愛幼,見弱不欺,逢惡不怕,見義勇為,缺乏冷靜,外貌瘦小,面尖下圓,印堂狹窄,鼻孔易露,說話太急,語音激昂,言語妄誕,有始無終。
3、土形人。土形性格的人,有言行一致,說一不二,忠孝至誠,嚴守信譽,好敬神佛的特點。土命人講信用,說到做到,不虛偽,待人忠厚老實,土多土旺的人喜靜,不愛動,因而容易失去良機,對人寬宏大量,有忍勁和耐力,做事總是堅持不懈,有始有終,同時為人質樸,勤勞節約,辦事踏實肯干。以下是土命人的特征:性情溫厚,感情純樸,待人誠實,講信守譽,不講假話,談吐謹慎,做事細心,膽小怕事,背圓腰闊,鼻大口方,面胖色黃。土多土旺之人外表顯得笨拙,土少薄弱之人聲音混濁。
4、金形人。金形性格的人,有英雄豪杰、仗義疏財,講究禮儀廉恥、性格好強、剛愎自用的特點。金命人非常講義氣,重視名譽,自尊心很強,性格孤傲,不卑不亢,針鋒相對,剛直易折。以下是金形人的特征:行動穩成,外表嚴肅,剛毅果決,內心熱情,待人耿直,重情重義,辦事認真,秉公執政,脾氣古怪,固執保守,體健神清,面方白細,膚色黝黑,眉高眼深,鼻高耳仰。
5、水形人。水形性格的人,水命人足智多謀,聰明好學,有謀略,好思索,坐不住,易變動。水旺,體必豐肥,但平生多波折,人生起伏較大。水多水旺者,其性情反而急躁,易出禍端。以下是水命人的特征:好動健談,行動敏捷,靈活多變,能剛能柔,軟中有硬,以柔克剛,剛柔相濟,命帶桃花,風流多情,外形矮小,面色青黑,語言清和。
四、五行與四季的旺相休囚死。
春季木旺,火相,水休,金囚,土死;夏季火旺,土相,木休,水囚,金死;秋季金旺,水相,土休,火囚,木死;冬季水旺,木相,金休,土囚,火死;四季末土旺,金相,火休,木囚,水死。它是衡量命局各個五行的重要尺碼,月令決定日干旺衰的4成左右(3-5成)。
第二節 天干的基礎知識
一、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二、天干與陰陽:甲丙戊庚壬為陽,即陽干;乙丁己辛癸為陰,即陰干
三、天干與五行:甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水
四、天干與方位:甲乙東方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水
五、天干與四季:甲乙旺于春季,丙丁旺于夏季,庚辛旺于秋季,壬癸旺于冬季,戊己土旺于四季末。
六、天干相生:甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。
七、天干相克:甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木。
八、天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。
九、天干四沖:甲庚沖、乙辛沖、丙壬沖、丁癸沖。
十、天干與人體:甲為頭為膽,乙為肩為肝,丙為額為小腸,丁為齒舌為心,戊為鼻面為胃,己為鼻面為脾,庚為筋為大腸,辛為胸為肺,壬為脛為膀胱為胞絡,癸為足為腎。
十一、天干與六神:甲乙為青龍,主喜慶、吉利、酒色之事;丙丁為朱雀,主文書、口舌、官訟之事;戊為勾陳,主憂慮、田土、牢獄之事;己為騰蛇,主虛驚、怪異、虛詐之事;庚辛為白虎,主血光、喪服、兇暴之事;壬癸為玄武,主匪盜、暗昧、狡詐之事。
十二、天干的基本含義:
1、甲木:為陽性,代表棟梁、森林之木,形貌高大雄壯、粗野膽大、威武堅強、大方仁義。
2、乙木:為陰性,代表花草樹木,性質柔軟,形貌苗條秀麗、性情溫和、多情多義、心地善良。
3、丙火:為陽性,代表太陽之火,主文明之象,性情心急耿直、恭敬謙和、威儀凜然、大方熱情。
4、丁火:為陰性,代表燈燭之火,如夜空的星光燦爛,性情溫順,淳樸溫厚,文雅俊秀,聰明有為。
5、戊土:為陽性,代表城墻之土,氣勢磅礴,胸懷寬大,言行一致,忠孝至誠,好敬神佛,勇敢忠義。
6、己土:為陰性,代表田園之土,滋養萬物,性格溫厚,度量寬大,處事有方,重情重義,不失信義。
7、庚金:為陽性,代表刀斧之金,性情剛直不屈,主張正義,辦事剛毅果斷,為人公正。
8、辛金:為陰性,代表首飾之金,性情柔軟細膩,重情好義,仗義疏財,英雄豪爽,助人為樂。
9、壬水:為陽性,代表江河湖海之水,多智多能,為人仁義,寬宏大量,性欲旺盛。
10、癸水:為陰性,代表雨露井泉之水,滋潤萬物,雨后霞光,文采裴然,足智多謀,聰明過人,陰柔十足。
十三、十干與生旺墓絕。
甲木長生在亥,旺在卯,墓在未,絕在申;乙木長生在午,旺在寅,墓在戌,絕在酉;丙火長生在寅,旺在午,墓在戌,絕在亥;丁火長生在酉,旺在巳,墓在丑,絕在子;戊土長生在寅,旺在午,墓在戌,絕在亥;己土長生在酉,旺在巳,墓在丑,絕在子;庚金長生在巳,旺在酉,墓在丑,絕在子,絕在寅;辛金長生在子,旺在申,墓在辰,絕在卯;壬水長生在申,旺在子墓在辰,絕在巳;癸水長生在卯,旺在亥,墓在未,絕在午。
十干生旺墓絕不是用來衡量五行旺衰的尺度,而是一種五行命理標志,它的用途很廣泛、很精準,對迅速、正確的批準八字具有很高的參考價值。
第三節 地支的基礎知識
一、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、地支與陰陽:子、寅、辰、午、申、戌為陽,即陽支;丑、卯、巳、未、酉、亥為陰,即陰支。
三、地支與五行:寅卯為木,巳午為火,申酉為金,亥子為水,丑辰為濕土,未戌為干土。
四、地支與方位:卯為東方,辰巳為東南方,午為南方,未申為西南方,酉為西方,戌亥為西北方,子為北方,丑寅為東北方。
五、地支與四季:寅卯辰為春季,巳午未為夏季,申酉戌為秋季,亥子丑為冬季。
六、地支相生:寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰丑土生申酉金,未戌土有時生申酉金有時不生,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木。
七、地支相克:寅卯木克辰戌丑未土,未戌土克亥子水,辰丑土有時克亥子水有時不克,亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木。
八、地支合會:
1、地支六合。子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,午未合化火或土;
2、三合局。寅午戌三合火局,申子辰三合水局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局,辰戌丑未三合土局;
3、三會局。寅卯辰三會木局,巳午未三會火局,申酉戌三會金局,亥子丑三會水局;
4、半合局。寅午、午戌半合火局,申子、子辰半合水局,巳酉、酉丑半合金局,亥卯、卯未半合木局。
5、半會局。寅卯、卯辰半會木局,巳午、午未半會火局,申酉、酉戌半會金局,亥子、子丑半會水局。
九、地支六沖:子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。
十、地支相刑:寅巳申三刑,丑戌未三刑,辰戌未三刑,辰午酉亥四刑,丑戌互刑,子卯互刑,寅巳互刑,辰辰自刑,午午自刑,酉酉自刑,亥亥自刑。
十一、地支配生肖:子配鼠、丑配牛、寅配虎、卯配兔、辰配龍、巳配蛇、午配馬、未配羊、申配猴、酉配雞、戌配狗、亥配豬。
十二、地支藏干:干為人元,支為地元,支中所藏為人元。子藏癸,丑藏己、癸、辛,寅藏甲、丙、戊,卯藏乙,辰藏戊、乙、癸,巳藏丙、戊、庚,午藏丁、己,未藏己、丁、乙,申藏庚、壬、戊,酉藏辛,戌藏戊、辛、丁,亥藏壬、甲。
十三、地支與人體:
子為耳為膀胱、三焦;
丑為胞肚為脾;
寅為手為膽;
卯為指為肝;
辰為肩胸為胃;
巳為面、咽齒為心;
午為眼為小腸;
未為脊梁為脾;
申為經絡為大腸;
酉為精血為肺;
戌為命門、腿足為胃;
亥為頭為腎、心胞。
第四節 十神六親的含義
一、何謂十神。十神是由比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、七殺(又名偏官)、正印、梟神(又名偏?。┑冉M成的,它們是由十干與日干發生的生助克泄耗的的關系而產生的。
1、與日干陰陽、五行相同者為比肩,比如甲木日干,遇甲木、寅木為比肩;與日干同五行,不同陰陽的,為劫財,比如甲木日干,遇乙木、卯木為劫財。因為它們幫助日干的,所以比肩與劫財又稱助神。
2、日干所生者、為同陰陽的是食神,比如甲木日干,遇丙火、巳火為食神;日干所生者、為不同陰陽的是傷官,比如甲木日干,遇丁火、午火為傷官。因為它們泄秀日干的,所以食神與傷官又稱泄神。
3、日干所克者、為同陰陽的為偏財,比如甲木日干,遇戊土、辰土、戌土為偏財;日干所克者、為不同陰陽的是正財,比如甲木日干,遇己土、未土、丑土為正財。因為它們耗損日干的,所以偏財與正財又稱耗神。
4、克日干者、為同陰陽的是偏官,比如甲木日干,遇庚金、申金為七殺;克日干者、為不同陰陽者是正官,比如甲木日干,遇辛金、酉金為正官。因為它們克制日干的,所以七殺與正官又稱克神。
5、生日干者、為同陰陽的是梟神,比如甲木日干,遇壬水、亥水為梟神;生日干者、為不同陰陽的是正印,遇癸水、子水為正印。因為它們是生扶日干的,所以梟神與正印又稱生神。
二、何謂六親。六親指的是父親、母親、妻子、兒女、祖父、祖母、兄弟、姊妹、外祖父、外祖母等?,F以甲木代表男命,乙木代表女命,看甲男與乙女同其它十個天干發生生助克泄耗關系后,所產生的十神與對應的六親所代表的關系名稱。
(一)、甲木日干的男命:1、遇甲木為比肩代表兄弟;2、遇乙木為劫財代表姊妹;3、遇丙火食神代表兒子、有時也代表女婿、外祖父;4、遇丁火傷官代表女兒、祖母;5、遇戊土偏財代表父親、情人、后妻;6、遇己土正財代表妻子;7、遇庚金七殺代表兒子、姐夫、妹夫;8、遇辛金正官代表女兒、外祖母;9、遇壬水梟神代表祖父、父親、繼母;10、遇癸水正印代表母親。
二、乙木日干的女命:1、遇甲木為劫財代表兄弟;2、遇乙木為比肩代表姊妹;3、遇丙火傷官代表兒子、外祖父;4、丁火食神代表女兒、祖母;5、遇戊土正財代表父親;6、遇己土偏財代表情人;7遇庚金正官代表丈夫;8、遇辛金七殺代表情人、后夫、外祖母;9、遇壬水正印代表祖父、父親、繼母;10、遇癸水梟神代表母親。
第五節 何謂六十花甲子
六十花甲子。十天干與十二地支的公倍數是六十,所以古人把它們依次從頭到尾一個循環,通稱“六十花甲子”,他們的次序是:
1、甲子,2、乙丑,3、丙寅,4、丁卯,5、戊辰,6、己巳,7、庚午,8、辛未,9、壬申,10、癸酉;11、甲戌,12、乙亥,13、丙子,14、丁丑,15、戊寅,16、己卯,17、庚辰,18、辛巳,19、壬午,20、癸未;21、甲申,22、乙酉,23、丙戌,24、丁亥,25、戊子,26、己丑,27、庚寅,28、辛卯,29、壬辰,30、癸巳;31、甲午,32、乙未,33、丙申,34、丁酉,35、戊戌,36、己亥,37、庚子,38、辛丑,39、壬寅,40、癸卯;41、甲辰,42、乙巳,43、丙午,44、丁未,45、戊申,46、己酉,47、庚戌,48、辛亥,49、壬子,50、癸丑;51、甲寅,52、乙卯,53、丙辰,54、丁巳,55、戊午,56、己未,57、庚申,58、辛酉,59、壬戌,60、癸亥。
以上六十花甲子的每個單位都可以按照先后順序分別代表不同的年月日支的干支,比如農歷2003年9月18日申時,就是癸未年壬戌月己未日壬申時。又比如1984年是甲子年,依次類推1985年就是乙丑年,1986年就是丙寅年,……直到六十花甲子循環完,又重新從甲子開始循環。至于四柱歲運的排法,請參考其它四柱命理入門書籍。
第六節 辰戌丑未的用法
在地支四旺(子午卯酉)、四生(寅申巳亥)、四墓(辰戌丑未)中,四旺氣專而純,五行本氣不發生變化。四生因氣雜會因合化而發生變化,但比起四墓來還是比較單純容易辨別。最復雜最容易變化的就是四墓之氣,因為寒暖燥濕、地支藏干的復雜性而導致四墓的性質最易發生變化,我稱其為“地支變色龍”,它會因為組合環境的變化而發生生克變化,有時生有時克,有時克有時生,具體變化闡述如下:
1、總論:使辰戌丑未四墓發生變化的來源有三。一是因會合發生五行性質的變化;二是因壬癸亥子與其組合而發生干濕變化;三是因丙丁巳午與其組合而發生干濕變化。正因為有以上三種組合,辰戌丑未有時生金,有時不生金,反而脆金泄金;有時克水,有時不克水,反而幫水;有時晦火,有時幫火。
2、甲乙木日干見辰戌丑未均論財,反過來說,辰戌丑未見甲乙木都以受克受制論。
3、辰未分別是甲乙木的中氣根和余氣根,甲乙木在一個命局中是否在二支真正有根,決定權在于辰未是否與卯木、壬癸亥水貼身,如果卯木壬癸亥子與辰未貼近組合,那么辰未就可以作為甲乙木的根,反之就不能作為甲乙木的根。甲木坐辰一般示為有根。
4、陽日干生于墓月皆以弱論,陰日干之墓無論臨年月日時何支都以弱論,都不能作為陰日干之根。
5、陽日干(除甲木外)見年、日、時支之墓一般都以通根論,特殊情況出外,對日干具有增益和幫扶的作用,但當臨年支、時支的辰土被火土包圍時,不能作為日干壬水的墓根。
6、辰丑土為濕土,一般不幫戊己土,或者說一般不能作為戊己土的根,但特殊組合下可以作為戊己土的根。
7、辰丑土只能生本柱天干之金,不能生天干其它位置的庚辛金,能生鄰支之金,不能生隔支和遙隔之金。
8、辰丑土只晦本柱天干的火,不晦天干其它位置的火,能晦臨近地支的火,一般不克水,其晦火的力量大于水克火的力量。
9、局中水多時,辰丑土不以土論,而以水論。
10、未戌是戊己土的根,未戌一般能幫扶戊己土,特殊組合下不能幫扶,比如火炎土弱時。
11、局中火多,未戌以火論,其脆金之力大于丙丁巳午之力。
12、未戌土一般情況下以脆金論,它不生金,但在特殊情況下能生金。
13、丙戌、丁未、壬辰、癸丑四組干支為天干通墓根。
14、丙丁壬癸見辰丑,一般情況下辰丑以水論;甲乙見辰丑,辰丑論財;庚辛見辰丑,辰丑以論印。
15、丙丁庚辛見未戌,一般情況下未戌以火論;甲乙見未戌,未戌論財;壬癸見未戌,未戌以官殺論。
16、命局辰戌丑未在命局中發生刑沖時,失去寒暖燥濕的特性,刑沖后的土為中性土,跟天干戊己土一樣。
17、辰戌丑未分為陰陽,辰戌為陽土,丑未為陰土;辰戌丑未分為寒暖燥濕,辰土為濕土,戌土為燥土,丑土為寒土,未土為暖土。
18、當命局不見木時,戌未土當甲乙木看,當未戌為用神時,木上大吉;當未戌為忌神時,木上大兇。當命局不見金時,辰丑土當庚辛金看,當辰丑為用神時,金上大吉;當辰丑為忌神時,金上大兇。
19、辰戌丑未之間的作用關系是:辰丑土互幫,未戌土互幫;辰戌相沖,丑未相沖;丑未戌三刑;丑戌刑二刑;辰戌未三刑。
20、以上辰戌丑未在特定條件下,辰丑不生金,能幫戊己土;未戌不脆金,能生金。
第七節日干旺衰的判斷法則
正確理解和熟練掌握日干的旺衰細微程度是批準八字的第一步,也是準確定準格局與選取用神的第一步,所以說這一章若無法掌握,后面的內容就無法精進。但是自古至今判斷日元旺衰的流派很多,但都不太準確,流傳最久,影響面最廣的是從日干的得令、得地、得勢這三個方面入手的,雖然有一定的準確率,但失誤也很多,最主要的原因是它沒有準確規定八字七個干支對日干的強弱力量,最流行的說法是得令不旺,失時不衰,聽起來很有道理,實際上搞的初學者無所是從,到底得令旺呢還是不旺呢?失時衰呢還是不衰呢?本人通過長時間的實踐和大量實例的驗證,終于總結出一套簡短實用的判斷日元旺衰的正確方法,對八字七個干支對日主的大小力量做了定性定量的規定,是大家一看就明白,一學就會。只是希望大家不要太教條,因為八字組合千變萬化,我所規定的條件也只是一些死法,希望大家能夠靈活辯證運用,為批準八字打好基石,這才是我的真正初衷。
第八節日干旺衰的來源
日干旺衰的來源有三:一是月令對日干旺衰的影響,即日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態,月支在不受制的情況下,月令對日干旺衰的影響力有4成左右(3-5成),其它6個干支合共占6成左右;二是日支、月干、 時干 對日干的五行生克作用的影響;三是年柱對日干旺衰的影響,它不直接作用日干,而是通過對月柱的影響而間接影響日干的旺衰,年柱是決定日干是否從弱從旺的關鍵。時支對日干的影響微乎其微,它只對日支、時干起損益作用,從而間接作用日干。
比如:坤造 辛酉 庚子 丁亥 壬寅
日干丁火生子月處死地,受克伐,有5成弱的狀態,日支、月干、時干都是克耗日干的,日干有從弱的趨向,是否真的從弱,最后看年柱,年柱雙體辛酉財星不幫扶日干,日干從弱,此命為從弱格。有人會問,時支寅木為日干正印可以生助日干,這種理解是錯誤的,在正格八個干支中,時支對日干影響最小,微乎其微,何況時支寅木對日干沒有生助路線。所以此八字從弱,原局庚辛酉子亥壬為用神,寅木為忌神。但行運后,因旺衰來源的變化,而導致用忌也相應發生變化。
第九節 日干在月令的表面旺衰
分析日干旺衰的具體方法就是看八字命局中除日干以外,其余七個干支對日干的生助和克泄耗的力量大小而定,在整個命局中,這七個干支無論離日干遠近均能直接和間接的對日干發生作用,只是各個干支因為遠近的關系對日干作用力量的大小懸殊很大。對這七個干支做定性定量的規定,月令的力量最大,如果把所有對應在日干身上的七個干支的力量看作十成的話,月令(暫不考慮年支、日支、月干對月令的作用力)對日干的作用力可以獨占四成左右(3-5成),日支次之,其次是月干,再次是時干,最后是年柱,時支對日干的直接作用力很小,它只對日支、時干作用,再通過它們間接作用日干。
本節我們來定性定量十干在十二月令的表面旺衰情況,所謂月令的表面旺衰就是指不考慮年支、日支、月干對月令的生助和克泄耗的作用力,而單純的旺衰關系。具體的講就是日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態,月支在不受制的情況下,月令對日干旺衰的影響力有四成(3-5成),其它7個干支合共占六成左右(5-7成),也就是說日干不管生在什么月份,它在月令的表面狀態為只有四成左右。下面我就逐月來定性定量十干在十二個月的表面旺衰狀態。
一、寅月。這個月有點特殊,雨水以前出生的,十干在這個時期都很弱,若命局有丙火溫暖,甲乙木、丙丁火四干論旺,即有四成左右的旺度,其它戊己土、庚辛金、壬癸水六干論弱,即有4成左右的弱度。若沒有丙火暖局,十干都弱,即十干都是四成左右的弱度。雨水后出生的,甲乙木丙丁火當令為四成左右的旺度,其它六干不當令為四成左右的弱度。
有四成左右旺度的叫中和旺,有四成左右弱度的叫中和弱,今后章節以次為準,不再重復。
二、卯月。甲乙木丙丁火得令為中和旺,戊己庚辛壬癸不得令為中和弱的狀態。
三、辰月。從清明起12日內出生的當卯木看,甲乙木得令為中和旺,其它丙丁戊己庚辛壬癸不當令,為中和弱的狀態。從清明起13日以后出生的當濕土看,庚辛金得令為中和旺,其它甲乙丙丁戊己壬癸均不當令為中和弱的狀態。特殊情況下,生于辰月的十干旺衰會發生變化,主要看命局中木火水的組合而定,比如命局不見水木的情況下,戊己土日干為得令,為中和旺。
四、巳月。丙丁火戊己土當令為中和旺。甲乙庚辛壬癸不當令為中和弱的狀態。
五、午月。丙丁火戊己土當令為中和旺。甲乙庚辛壬癸不當令為中和弱的狀態。
六.未月。從小暑起12日以內出生的當火看,丙丁戊己當令為中和旺,甲乙庚辛壬癸不當令為中和弱的狀態。從小暑起13日以后出生的當燥土看,戊己當令為中和旺,甲乙丙丁庚辛壬癸不當令為中和弱的狀態。特殊情況下,生于未月的十干旺衰會發生變化,主要看命局水火的的組合而定。
七、申月。庚辛金壬癸水當令為中和旺。甲乙丙丁戊己不當令為中和弱的狀態。
八、酉月。庚辛金壬癸水當令為中和旺。甲乙丙丁戊己不當令為中和弱的狀態。
九、戌月。從寒露起9日以內出生的當金看,庚辛金當令為中和旺,甲乙丙丁戊己壬癸為中和弱的狀態。從寒露起10日以后出生的當燥土看,戊己土當令為中和旺,甲乙丙丁庚辛壬癸為中和弱的狀態。特殊情況下,生于戌月的十干旺衰會發生變化,主要看命局水火金的組合而定。
十、亥月。甲乙木壬癸水當令為中和旺。丙丁戊己庚辛不當令為中和弱的狀態。
十一、子月。甲乙木壬癸水當令為中和旺。丙丁戊己庚辛不當令為中和弱的狀態。
十二、丑月。寒冬之月,年月見水,壬癸當令為中和旺,甲乙丙丁戊己庚辛不當令為中和弱的狀態。年月見火,庚辛金當令為中和旺,甲乙丙丁戊己壬癸不當令為中和弱的狀態。若全局火特別強大時,戊己土當令為中和旺的狀態。
第十節 日干在月令的實際旺衰
既然日干在月令有表面旺衰,那么也就有實際旺衰,因為世間萬事萬物都不是孤立存在的,是受其它諸多因素制約的,八字命理也不例外,所以要活學活用,學會全面辯證的看問題,這才是科學的治學態度。日干在月令得生得助,是否就真的是當令而旺呢?日干在月令不得生助,是否就真的是不當令而衰呢?不是,它取決于月支與左右鄰舍的生助克泄沖刑合絆的關系,即月支與年支、日支、月干的生助克泄關系,當月支一次受制時,月令對日干的力量不受影響,還是四成左右的影響力;當月支兩次受制時,月令對日干的影響力不足四成左右的影響力;當月支三次受傷時,月令對日主的影響力微乎其微?,F舉一例說明一下,具體判斷方法在第四節詳細介紹。
比如:甲寅 丙子 丙午 癸巳
丙火生子月不得令為中和弱的狀態,但這只是日干在月令的表面旺衰狀態,它在月令的實際旺衰,還要看月支子水與年支寅木、日支午火、月干丙火的生助克泄沖刑合絆的關系而定。年支寅木泄子水,月令子水一次受傷,月令對日干的影響力不受影響,還是四成左右,日支午火沖子水,月令子水二次受傷,月令子水對日干丙火的影響力不足四成,再看泄沖月令子水的寅木、午火都是生助日干丙火的,就可以直斷日干為偏旺,是不是從旺呢?不是,一是因為月令子水不是三次受制,二是時干官星癸水得令克日干丙火,所以日干不是從旺,為偏旺格。用神取克泄耗,即子癸為用神;忌神取生助。即甲寅丙午巳為忌神。這樣,通過全面細致、靈活辯證的分析判斷得出日干丙火在月令的實際旺衰是偏旺。
第十一節 日干旺衰的判斷方法與步驟
分析日干的旺衰,具體就是看八字命局中除日干以外的,其余七個字對日干的生、助、克、泄、合、絆、刑、沖、耗的力量如何而定的。在八字命局中,這七個字無論離日干遠近,均能直接或間接的對日干發生作用,均不可忽視。而在這七個字中,因為所秉節令之氣和與日干位置遠近的關系,各字力量的大小卻又十分懸殊,力量最大的是月令。如果把所有對應在日干身上的七個字,力量看成10成的話,月令可以獨占4成左右,日支占2成左右,月干占1.5成左右,時干占1成左右,年柱占1成左右,時支占0.5成左右。這種分法也不是絕對的,要根據八字命局的具體組合靈活增減,這里只是為學員提供一個參照標準而已。根據日干與月令的關系、日干與日支、月干、時干的關系,以及它們相互之間的作用關系,判斷日干旺衰的方法和步驟可分以下幾種:
一、月令生助日干,日干有4成左右旺的可能,若日支、月干、時干再有一項幫扶日干的,日干一般以偏旺論,特殊情況除外。
例:戊申 庚申 壬戌 壬寅
壬水日干生于申月當令有4成左右的旺度,月干庚金生身有力,時干壬水幫身無力,但日干已有6成左右旺度,日干偏旺,為偏旺格。原局用神戌、寅,忌神庚、申、壬、戊。
例:己未 丙寅 丁丑 庚子
日干丁火生于寅月當令有4成左右的旺度,月干丙火坐寅幫身有力,日干旺度超過5成左右,日干以偏旺論,為偏旺格。原局用神為己、丑、子,忌神為丙、寅、未。
二、月令克泄耗日干,日干有4成左右弱的可能,若日支、月干、時干再有一項克泄日干的,日干一般以偏弱論,特殊情況除外。
例:癸未 丁巳 辛酉 庚寅
日干辛金生于巳月不當令有4成左右弱的可能,日干辛金自坐酉金不完全受制為有根,不從弱,月干丁火當令克日干,日干處6成左右弱的狀態,為偏弱格。原局用神為酉、庚、癸,忌神為未、巳、寅。
例:己酉 戊辰 甲寅 辛未
日干甲木生于辰月不當令有4成左右弱的可能,日干甲木自坐寅木有比劫根不受制,不會從弱,時干辛金克日干甲木,月干雖不是克泄之物,但能耗日干之氣,日干處于7成左右弱的狀態,為偏弱格。原局用神寅,忌神戊、己、酉、辰、未、辛。
三、月令一次受制,月令對日干的影響仍占4成左右;月令兩次受制,月令對日干的影響力不足4成左右 。它有以下兩種類型:一是月令生助日干時的月令兩次受制的三種情況;二是月令克泄耗日干時的月令兩次受制的三種情況。
(一)、月令生助日干時,月令兩次受制,有如下三種情況:
1、制月令的兩個字如果都幫扶日干,日干仍以身旺論。
例:甲寅 丙子 甲寅 戊辰
日干甲木生子月得令有4成左右旺度,雖然年支、日支寅木泄子水,但寅木都是日干的比劫根,日干以身旺論,此八字為偏旺格。原局用神為丙、戊、辰,忌神為甲、寅、子。
2、制月令的兩個字都不幫扶日干,日干以弱論,但絕不從弱,因為月令雖兩次受制,對日干仍有作用力。
例:戊午 辛酉 壬戌 丁未
日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能,年支午火和日支戌土克脆酉金,月令酉金兩處受制,且年支午火和日支戌土均不幫扶日干,日干弱為偏弱格,原局用神為辛、酉,忌神為戊、午、戌、丁、未。
3、制月令的兩個字如果一個幫日干,一個不幫日干,日干有時旺,也有時弱,但絕不從弱。
例:癸未 癸亥 甲寅 辛巳
日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能,月令亥水被年支未土克,日支寅木泄,月令亥水對日干甲木的影響力不足4成左右,但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本氣根,所以日干不弱,反而偏旺,為偏旺格。原局用神未、巳、辛,忌神癸、亥、寅。
(二)、月令克泄耗日干時,月令兩次受制,也有如下三種情況
1、制月令的兩個字如果都不幫日干,日干以弱論。
例:癸卯 甲子 己卯 己巳
日干己土生子月不得令有4成左右弱的可能,月令子水被年支、日支卯木化泄,月令子水對日干己土的影響力不足4成左右,但化泄月令子水的卯木是克制日干的,所以日干按身弱論命,八字為偏弱格。原局用神己、巳,忌神癸、卯、甲、子。
2、制月令的兩個字如果都幫日干,日干以旺論。
例:甲午 丙寅 戊辰 癸亥
日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能,月令寅木被年支午火、月干丙火化泄,月令寅木對日干的影響力不足4成左右,而化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的,所以日干以身旺論命,八字為偏旺格。此八字為中和略偏旺,組合又好,原局沒有用忌神,只有從歲運中去尋找。
3、制月令的兩個字如果一個幫日干,一個不幫日干,日干仍以弱論,但一般不從弱,除非生助日干的字都受制,就徹底從弱了。
例:戊午 庚申 戊子 辛酉
日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能,月令申金被年支午火克、日支子水泄,月令申金對日干的影響力不足4成左右,但克泄月令的午、子,一個耗日干,一個生日干,年干又透出戊土幫身,日干戊土不從弱,為偏弱格。原局用神戊、午,忌神庚、申、子、辛、酉。
四、當月令三處受制時,月令之力盡失,月令對日干不作用。當日支兩處受制時,日支對日干不作用。當月干兩處受制時對日干不作用,當時干一處受制時對日干不作用。
例:甲午 丁卯 戊午 丁巳
日干戊土生卯月不得令有4成弱的可能,月令卯木被午、丁、午化泄,月令三處受制,月令之力盡失,月令對日干不作用,其它干支都是生助日干的,日干從強,為從強格。原局用神午、丁、巳,忌神甲、卯,在具體提取信息是甲卯因受制,反斷為用神。
五、前面已說過日干的旺衰來源有三個,即一是月令對日干旺衰的影響,即日干在月令所處旺相休囚死的原始狀態,月支在不受制的情況下,月令對日干旺衰的影響力有4成左右,其它6個干支合共占6成左右;二是日支、月干、 時干 對日干的影響力;三是年柱對日干旺衰的影響,它不直接作用日干,而是通過對月柱的影響而間接影響日干的旺衰,年柱是決定日干是否從弱從旺的關鍵。時支對日干的影響微乎其微,它只對日支、時干起損益作用。如果說前兩個旺衰來源都是生助日干的,那就看它是否從旺,而決定是否從強的關鍵就是看日干旺衰的第三個來源——年柱,若年柱是印星和比劫,就是從旺,若是官殺就不是從旺;如果前兩個旺衰來源都是克泄耗日干的,那就看它是否從弱,而決定是否從弱的關鍵也是看年柱,若年柱也是克泄耗日干的以從弱論,若是生助日干的,就不是從弱,而是身弱。
例:戊申 乙卯 甲寅 丁卯
八字命理基礎知識匯總
八字:何謂八字?即人生出生的年、月、日、時所占天干地支所組合成的八個字、然后排成四柱(年柱、月柱、日柱、時柱)、稱謂四柱八字
五行:何謂五行?即一個人的八字中所含的金、水、木、火、土。八字中的五行是否平衡、或缺少或過多、則靠八字中的用神來生扶或抑制了。(如利用方位、事業的屬性、顏色、后天姓名外五行、陽宅風水等等來補救調和)
天干五行
一、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二、天干與陰陽:甲丙戊庚壬為陽,即陽干;乙丁己辛癸為陰,即陰干。生克作用原理:五行之間同性 作用力大,異性作用力小,無論是生幫還是克泄耗都是如此。
三、天干與五行:甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水
四、天干與方位:甲乙東方木,丙丁南方火,戊己同火在南方,庚辛西方金,壬癸北方水
五、天干與四季:甲乙旺于春季,丙丁旺于夏季,庚辛旺于秋季,
壬癸旺于冬季,戊己土旺于四季土(未戌月)。
六、天干相生:甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。
七、天干相克:甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木。
八、天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火(克合)
天干五合條件:
1、隔干不合,干要相鄰(天干甲已由于隔開有合之心但是條件不不成立,所以不以化論)
2 、地支有化神而且化神要旺 (甲已合化土,地支丑土有化神所以以化成論)
3、化神不可和月神相違(甲已雖合但是和卯月相違,為木克化神不旺所以不以化論)
九、天干相沖:甲戊相沖、乙己相沖、丙庚相沖、丁辛相沖、戊壬相沖、己癸相沖、庚甲相沖、辛乙相沖、壬丙相沖、癸丁相沖(其實也就是克與被克的關系,被克者耗指克者)
地支五行
一、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、地支與陰陽:
子、寅、辰、午、申、戌為陽,即陽支;丑、卯、巳、未、酉、亥為陰,即陰支。
地支間的五行作用同樣是陰陽同性力大,異性力量小。
三、地支與五行:寅卯為木,巳午為火,申酉為金,亥子為水,丑辰為濕土,未戌為干土。
四、地支與方位:
卯為東方,辰巳為東南方,午為南方,未申為西南方,酉為西方,戌亥為北方,子為北方,丑寅為東北方。
五、地支與四季:寅卯辰為春季,巳午未為夏季,申酉戌為秋季,亥子丑為冬方。
六、地支相生:
寅卯木生巳午火,巳午火生辰戌丑未土,辰丑土生申酉金,
未戌土燥(脆)克申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木。
戌土不泄巳午火,未土也不泄巳,未泄午,因為午未六合之中,未增力,午減力。
七、地支相克:
寅卯木克辰戌丑未土,未戌土克亥子水,辰丑土有時克亥子水有時不克(辰不克亥子水,丑不克亥水,丑子合,雙方減力),亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木。
八、地支三六合刑害:
十二地支爭合:地支代表六親外還代表六親宮位,如果出現地支爭合肯定關系比較復雜,年月支代表長輩,日支代表配偶,時支代表子女。尤其日支為爭合,一生之中配偶肯定為人橫刀所奪。出現之時就是歲運引化成功之時
地支三會方:寅卯辰會東方木,巳午未會南方火,申酉戌會西方金,亥子丑會北方水
地支方局成功條件:要天干有化神和不要給月令克,方局還有一個就是三個要齊。
地支三合局:申子辰合水 亥卯未會木 寅午戌合火 巳酉丑合金
地支三合成功的條件:和六合一樣,只不過地支是三個合,也是天干要有化神和不要為月令所克
地支六合: 子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合日月(陰陽合)
地支六合成功的條件: 1;地支必須緊貼,隔支不合論;2 天干有化神引化,化神為陰則為陰。陰陽化神都有就以陽化神論。而且要生旺化神方可引化; 3;化神不能為月令所克(即化神要生旺)
地支相刑: 寅巳申(恃勢) 丑戌未(無恩) 子卯(無禮) 辰辰 午午 酉酉 亥亥(自刑)
注明:臨位相刑,隔位不相刑,相刑是藏干的余氣相互刑沖合害
地支六害:子未相害.丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
地支六沖:子午相沖、丑未相沖、寅申相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖。六沖其實就是五行同性作用力大,正確的理解是命局中相沖的雙方都以減力論。
注明:一切的作用關系都歸根于五行的生克,同性作用力大,異性作用小。
天干要在地支有主氣才叫天干有力,否則為天干虛浮沒力,同理,地支也如此,地支不透天干也叫藏支不透!也是沒力論(當然包括月令) 。但是一個不透干的地支大于二個虛浮的天干,一個不透干的地支余氣也大于一個虛浮的天干。若干支在不同柱,干支生克的效應不大。若然同柱,干支相生助力很大,干支相克,殺傷力也很強。日柱的天干和地支的合,這種情況只出現在同一柱上,是日主和夫妻宮的天地合,是比較好的一種夫妻關系。分為合主氣和余氣論合地支主氣【婚姻最好、感情好】,其次合地支的余氣(感情、婚姻一般)
八字的合也有好壞之分:
a 喜神入八字,被忌神合住,合而不化,該喜不喜,力量減弱,功虧一簣。
b 忌神入八字,被喜神合住,逢兇不兇。
C 喜神入八字,合化為忌,好事變壞事。
D 忌神入八字,合化為喜,壞事變好事。
E 流年入八字,與命局某一柱天合地合,就要根據上述的原則來定吉兇,情況相當復雜。
f;此外,還有一點必須要注意-------凡合必是克合
——香港乾坤國學院教育培訓服務研究部