星體尋龍法—謝祖信

尋龍要知得星體，不知星體何知尋龍？羅盤定下則知是何龍，龍的出身是單脈雙脈，龍從何處去細認星體，是何星起勢，行度往何方，則知此去結不結地，結地者尋往前去，不結地者枉費心機，富貴，貧賤，壽，天窮通在此辯別，雖龍在地間，定在天，天者何以見，埾人曰為政以德壁，如非辰居其所而聚星拱之是也。辰在斗內，斗有九星居其建極，以運四方二十八宿，周天經星布列于其外環拱北辰者，堪輿之法也，穴場者北辰也，龍神者，九星也，砂者二十八宿也，水者蚊績也。

用九星看龍神，用二十八宿看砂，所謂二十八宿正謂此耳至若五星正體，九星變怪法，則搜尋北辰居其所也，九星者，天之斗柄，隨月而轉晝夜不停，書云，斗柄指寅天下皆春，正月在寅，二月在卯，三月在辰，一年十二月，一月則指一字。北斗七星左有輔，右有弼故稱九星，九星者貪，巨，祿，文，廉，武，破，輔，弼是也。此九星在天成象，在地成形。以龍身之行度變應無窮，故以此九星星體在龍神行度處辨其有共北斗，第一星艮丙貪狼木，第二星巽辛巨門土，第三星乾甲祿存土，第四星離壬寅戌文曲水，第五星震庚亥未亷貞火，第六星兌丁已丑武曲金，第七星坎癸申辰破軍金，第八星輔弼坤乙土。

九星只有八位，何也左輔右弼共一卦，各管一卦，一卦三山，而九納甲所屬又有九星之方位不同，貪狼一白坎，巨門二黑坤，祿存三碧震，文曲四祿巽，亷貞五黃中，武曲六白乾，破軍七赤兌，左輔八白艮，右弼九紫離。此洛書戴九履一，左三右七，二四為肩，六八分足，五黃中宮，所謂九宮八卦是也。而用呢？以斗柄之貪狼，洛書之紫白，雨下合為一看巒頭之砂，無不碗壁，如貪狼木龍往北行，北一白水，水生木結大地，認定星體峽上，用羅盤格定某龍往某方則知前去結不結地也，地之大小，皆在此峽上而定之方見手段。貪狼即紫氣木，身直而長，頭圓而正。

木星龍行一白坎，壬子癸三方，水生木，貪狼持起如湝龍出海結王候之地。木星龍行二黑坤，未坤申三方不結穴，二黑上土受木克，土星龍行二黑坤，未坤申三方，坤本輔弼，第二故又云巨門，此巨門得位，前去結天財體或大金星開窩穴，生端方正直，之人家多金帛田阡陌，等等尋龍之妙法。如文曲水龍行八白艮，丑艮寅三方，艮見之文曲水生貪狼木，蛟龍得雨，龍氣飛楊前去結木穴伏虎形象鼻，捲湖形，生人激淘楊，清沽名釣譽，丑寅二龍乃鬼刼也不結。

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——香港乾坤國學院堪輿策劃應用研究部高級研究員 謝祖信