星體尋龍法—謝祖信
尋龍要知得星體,不知星體何知尋龍?羅盤定下則知是何龍,龍的出身是單脈雙脈,龍從何處去細認星體,是何星起勢,行度往何方,則知此去結不結地,結地者尋往前去,不結地者枉費心機,富貴,貧賤,壽,天窮通在此辯別,雖龍在地間,定在天,天者何以見,埾人曰為政以德壁,如非辰居其所而聚星拱之是也。辰在斗內,斗有九星居其建極,以運四方二十八宿,周天經星布列于其外環拱北辰者,堪輿之法也,穴場者北辰也,龍神者,九星也,砂者二十八宿也,水者蚊績也。
用九星看龍神,用二十八宿看砂,所謂二十八宿正謂此耳至若五星正體,九星變怪法,則搜尋北辰居其所也,九星者,天之斗柄,隨月而轉晝夜不停,書云,斗柄指寅天下皆春,正月在寅,二月在卯,三月在辰,一年十二月,一月則指一字。北斗七星左有輔,右有弼故稱九星,九星者貪,巨,祿,文,廉,武,破,輔,弼是也。此九星在天成象,在地成形。以龍身之行度變應無窮,故以此九星星體在龍神行度處辨其有共北斗,第一星艮丙貪狼木,第二星巽辛巨門土,第三星乾甲祿存土,第四星離壬寅戌文曲水,第五星震庚亥未亷貞火,第六星兌丁已丑武曲金,第七星坎癸申辰破軍金,第八星輔弼坤乙土。
九星只有八位,何也左輔右弼共一卦,各管一卦,一卦三山,而九納甲所屬又有九星之方位不同,貪狼一白坎,巨門二黑坤,祿存三碧震,文曲四祿巽,亷貞五黃中,武曲六白乾,破軍七赤兌,左輔八白艮,右弼九紫離。此洛書戴九履一,左三右七,二四為肩,六八分足,五黃中宮,所謂九宮八卦是也。而用呢?以斗柄之貪狼,洛書之紫白,雨下合為一看巒頭之砂,無不碗壁,如貪狼木龍往北行,北一白水,水生木結大地,認定星體峽上,用羅盤格定某龍往某方則知前去結不結地也,地之大小,皆在此峽上而定之方見手段。貪狼即紫氣木,身直而長,頭圓而正。
木星龍行一白坎,壬子癸三方,水生木,貪狼持起如湝龍出海結王候之地。木星龍行二黑坤,未坤申三方不結穴,二黑上土受木克,土星龍行二黑坤,未坤申三方,坤本輔弼,第二故又云巨門,此巨門得位,前去結天財體或大金星開窩穴,生端方正直,之人家多金帛田阡陌,等等尋龍之妙法。如文曲水龍行八白艮,丑艮寅三方,艮見之文曲水生貪狼木,蛟龍得雨,龍氣飛楊前去結木穴伏虎形象鼻,捲湖形,生人激淘楊,清沽名釣譽,丑寅二龍乃鬼刼也不結。
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——香港乾坤國學院堪輿策劃應用研究部高級研究員 謝祖信