風水學術各門派實用價值論—謝幸活

    風水學說源遠流長，是民間廣泛流傳的一種民俗文化現象。用科學的態度和辯證唯物主義的觀點來看，風水學是集地理物理學、水汶地質學、環境景觀學、生態建設學、宙宇星體學、地球磁場學、氣象學、審美學和人體信息學為一體的綜合性科學，如用現代自然科學和優秀傳統文化的觀點進行研究探索，提取精華，去其糟泊，將其合理性，實用性的成份進一步發揚光大，用于指導墓地選址點穴、城市規劃、機關單位、學校、企業、家居布局等等，具有很高的參考價值。風水學說經過無數人和今人的不斷總結，逐漸形成了巒頭乘氣和易數理氣兩大理論體系，并產生了相應的派別。由于地域特點和民風民俗不同，各派都有其理論和方法。我個人的觀點:“各門學派都有的精華”，不能一概而論地將本派說很神乎其神，將其它派別說得一無是處。只有吸取各派之長，避本派之短，也才顯得更有意義。

    本人認為，自然界中的信息感應，有其一定的規律。研究風水的目的就是要在一特定的環境中，人與自然存在著信息互感關系，應用風水學的方法，讓這個互感關系得到升華使其回歸自然，并改造自然創造的良好的生活環境，贏得最佳的天時地利人和達到天人合一的至善境界。以下簡直五大門派各派的主要應用學術和形成經典:如三合學派的應用方法:以來龍審脈巒頭形勢，五行生克和十二宮長生為本派主流精髓學術。

   如九星納甲學派的應用方法:也是以來龍審脈巒頭形勢，五行生克是以九宮翻卦為本派的主流精準學術。如八宅學派的應用方法:是以東四宅西四宅，分為伏、絕、天、禍、六、延、五、生八宮為促吉辯兇，開門，置灶等布位為本派主流學術。如三元學派的應用方法:是以先后天八卦為主辯水，通用竅位為口，分天地人三元為體審清，以三元九運為理氣為本派的核心學術。如玄空學派的應用方法:是以下卦、替卦分論，用九宮飛星論敗旺理氣，論布局等等。為本派的精氣學術。以上舉例各門學派能夠流傳悠久都有他存在的道理，只要肯虛心吸學各派的蘊藏精華秘寶，學通學精。都能為世民避兇化禍造福其祥。精通風水利國利民于千秋。

——香港乾坤國學院國學文化應用研究部高級研究員謝幸活