環境能量雜談系列之一
玄空是時空與實地的能量綜合
巫國亮2020-05-24
玄空,作為龐大的易經學術系統中的一個分支,由古代先賢發明并作為一個學術名詞命名。然發明者并未對該名詞的定義作出明確的解釋,后來諸書對“玄空”一詞的解釋大多從佛學中的“空”意入手,在我們現代人看來,似乎是以玄解玄,以奧解奧,晦澀難懂?!夺屟浴穼π值慕忉屖牵盒?、天空也。我們用現代語言結合現代科學知識綜合來看,玄空,是指玄妙奧秘的空間,是深奧的、不容易理解的空間,是看不見摸不著的無形的物質存在。該物質是什么?實際上就是能量,或者換一種更新穎點說法,就是暗物質。它又是變化的,所以存在時間和空間兩重關系,既包含了宇宙天體運轉的時間關系,又包含了宇宙天體各星球之間的空間關系。
我們偉大的祖先不僅發現我們居住的地球自身的能量,也早已發現來自天體宇宙的時空能量,兩種能量都時刻地影響著地球上萬物。為了清晰地描述和利用這兩者能量的綜合關系,聰明的祖先通過長期觀察宇宙天體規律后,發明了玄空,并建立了一套數學模型——三元九運。三元九運不僅描述了周期性的時間關系,也描述了周期性的星球運轉的空間關系。
后天八卦方位,是地盤磁場的方位,是固定不變的。地磁盤中各宮(某一小環境)反映的五行能量,也僅是反映地球自身單一的能量。若要準確體現地球表面某一小環境在某一時段的能量,就必須讓時空能量參與進來,把時空能量與地盤固有能量兩者相結合,這就是玄空要解決的問題。
玄空的數學模型和操作方法,就是把三元九運按當下運程時間段,套在后天八卦九宮中,得出一個當運的運盤,即本運父母盤。在本運父母盤基礎上再結合目標物在地盤中的山向,通過挨星法則進行排列重組,就得出一個由本運的“父母排來到子息”的天盤,再把天盤扣在地盤上,得出的結果就是天地合一的綜合盤。這一過程,就是楊公經文中所說的“翻天倒地對不同,秘密在玄空”。又曰“父母排來到子息,須去認生克”,這里的認生克,就是通過對天地綜合盤的分析,從而得知地盤某一方位(或某一小環境)所處的綜合能量,這種綜合能量就是玄空能量。
時空能量是隨時間和空間變化的能量,故具有時效性,即存在旺衰變化關系。描述這種變化關系的方法是將時空能量分為旺、生、進、衰、煞五種,稱為玄空五行。山向同論,本運之星為旺,將來的下一運之星為生,未來的后一運之星為進。已過的上一運之星為衰,其它遠去之星為煞。玄空五行是衡量時空能量的重要指標,其中旺、生、進為三般卦,是追求時空能量時效性的最大目標值,遇衰、煞之星則是要回避的目標。
時空能量除了有上述時效性能量大小外,還有其九星正五行的能量存在,因此,在天地合一的綜合盤上論能量大小時,還必須考慮九星五行與地盤的五行結合起來綜合論生克關系。
玄空能量由于有時空能量的參與,除論三元九運大的時空能量外,還論年月日時的能量參與,因此,玄空技法往往比其它技法對環境能量的判斷更為精準,也更具有合理性和客觀性。比如居住環境,大眾都對依山傍水的環境有神向往的心態,精明的房地產開發商為了迎合大眾心理,往往選擇有山有水的湖泊、水庫、江河邊緣等地塊開發,甚至是人工挖湖灌水,極其所能制造賣點。殊不知,依山傍水也是有時空條件的,經曰“山情水意兩相合”,指的就是山水環境的時效性和方向性,山水環境必須與目標物的方位和目標物形成的時間有情相合。在某一運程內,在地盤某一方向上,要山的地方有山,要水的地方有水,這就是山有情水有意,兩相合,追求的就是時空正能量的最大值。然開發商卻不管這些,也不管何種座向,甚至有的繞湖一周,一律地將大門(或大氣口)面向湖水。幸運者,買到的方向正是當旺之向星面向水的,接收的就是財的正能量,屋主必然財旺。相反,若買到的方向卻是衰煞之向星臨湖水的,則接收的就是財的負能量,屋主必然敗財。丁星亦然,旺的丁星所處的方位則要有山,若有倒霉者,買到的方位是上山下水局的房子,即當旺丁星掉到水里,當旺財星卻跑到山上去了,財丁皆是負能量,住進去必然損丁破財。那么,幸運者發財何時應期,破財者何時應期,既損丁又破財的倒霉者又何時應期?除了“但看太歲是何神,三合年中是”的粗略計算外,還有更精準的年、月、日、時的能量飛臨列入推算,正能量者以正能量加持的年月日時應期,負能量者以負能量加劇的年月日時應期。至于發財至何種級別程度,破財又到何種程度,是損丁還是傷丁,又要結合九星五行和地盤五行、結合實地周圍環境等綜合情況而論。
“山情水意兩相合”的另一個大的前提條件,就是正神和零神,表示的是一個運程20年內的時空能量。當運的運星在地盤上的原始宮位方為正神方,對宮宮位方為零神方。在某一較大的環境內,正神方地勢要高,零神方地勢要低。若正零神不合,則該運程的時空能量與地盤自身的能量不合,或相互抵消,反映的是諸事不順,輕者和局,重者敗局。最普遍的也最能說明問題的還是房地產,所見凡是在零正不合的地塊開發的樓盤,要么施工不順利,干擾鬧事索補償者眾;要么房子封頂了預售證遲遲拿不下來;要么房子開盤后遲遲賣不出去,等等,諸多例證。正是犯了“世人只愛周回好,不知水亂山顛倒”的毛病。
——香港乾坤國學院堪輿策劃應用研究部高級研究員巫國亮